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sábado, 9 de abril de 2011

¿Chiquito pero picoso?

¿Has sentido que tus diez centímetros no sirven para nada? ¿Tienes baja autoestima? ¿Las mujeres se ríen porque lo tienes chiquito o fingen los orgamos (lol)? No te preocupes, yo tengo la solución a TODOS tus problemas; entra aquí, podrás cotizar los vuelos más económicos a Tokio, Japón, ¡y tener un pene con un tamaño arriba de la media!





Bien, sobre el absurdo complejo machista del pene pequeño, yo no tengo más que mi humilde y femenina opinión y algunos datos. La mayoría de las mujeres (influidas también por el machismo) sostienen que el tamaño importa, mucho, poquito o algo, y pues, como toda persona sensata es obligatorio decir que 5cm. no le darán placer a nadie, pero también que no se necesitan 20cm. para satisfacer a una mujer; la verdad es que somos unas grandes mentirosas, el tamaño mientras sea superior a 7cm*. va a cumplir su función de dar placer (o por lo menos hacer cosquillas) a la mujer, si no, siempre quedan los dedos. Además de eso, no es necesario conseguir un metro de encaje negro, porque cualquier objeto fálico arriba de 17cm consigue llegar hasta la zona donde la vagina y el útero se unen y provocar, más que placer, un dolor agudo; es decir, lo que las mujeres buscan al decir que quieren 25cm. adentro es vengarse de los hombres por haberlas convertido en un objeto sexual, así que no se acomplejen, mi chavos; más importante que el largo y el grosor, es la forma, pues un pene de alcance el punto G (unas dos pulgadas y media adentro y al frente) va a ser capaz de hacernos completamente felices (¿ya dije que si no... siempre quedan los dedos?**)
Pero... ¿y es verdad que los chinos lo tienen chiquito? Pues, un estudio mundial elaborado por Andromedical, demuestra que el tamaño y forma del pene varía en mayor o menor medida en cada país del mundo, siendo el campeón Francia con 16cm en erección y el último lugar Corea del Sur con 9.6cm; México se ubica en un muy honorable tercer lugar con 14.9cm, sólo debajo de Italia que tiene 15cm. y muy por encima de Brasil con 12.4cm (¬¬***):

En conclusión, la felicidad está en el oriente. Ahora que saben que el tamaño no importa (tanto), ¿se animan a platicarnos de sus 28cm?

* Nota: si tu pene no rebasa los 7cm. dale un buen uso, inscríbete en este concurso:

** Una disculpa a los mancos.
*** No me jodan.

sábado, 19 de marzo de 2011

Ante todo Berlusconi es un hombre modesto

Para Berlusconi, "33 chicas en dos meses son demasiadas"


El primer ministro italiano, Silvio Berlusconi, rechazó como "alucinantes" las acusaciones de los jueces de Milán (norte), que lo procesarán a partir de abril por prostitución de menor durante sus fiestas, a las que acudieron, según los fiscales, 33 prostitutas de lujo en dos meses.

viernes, 5 de noviembre de 2010

La necrofília en México


Comúnmente se conoce como necrofilia a la atracción física-erótica hacia los cadáveres o lo muerto. Sin embargo, la necrofilia no solamente se manifiesta de forma sexual o erótica. La actividad sexual con cadáveres rara vez se hace pública puesto que en este país -como en muchos- existen sanciones legales hacia quienes la practiquen. En México, el cadáver de una persona pasa a ser propiedad de sus familiares y la violación del cuerpo se tipifica como profanación por lo que, a quien se le sorprenda manteniendo relaciones sexuales con un cadáver, se hará merecedor o merecedora de una sanción especifica.

sábado, 19 de junio de 2010

sábado, 26 de diciembre de 2009

sábado, 7 de noviembre de 2009

Este es un post sin motivo para enseñar sus traseros...










Lo confieso: es una de mis debilidades. Rindo culto a los hermosos traseros masculinos prominentes, duros como roca y hasta velluditos. De eso pido mi limosna...

martes, 13 de octubre de 2009

Qué dificil es ser asiático...

Cual mantis religiosa; lo que tienen que hacer por tener sexo...

lunes, 7 de septiembre de 2009

Cum Laude (pequeño guión porno)

El escenario: la biblioteca de la Facultad de Humanidades de la UAC (en realidad podría ser cualquier lado, pero como yo presenté mi examen ahí, no me imagino otro sitio). Hay una mesa con mantel, tres sinodales y una chica vestida con traje sastre.

Los personajes son el PRESIDENTE DEL SÍNODO, un viejo despreciable que casi no ve; el SINODAL 2, un joven innecesariamente atractivo pues se graduó en Cambridge; el SINODAL 3, un pobre perdedor que no sabe cómo llegó ahí y que toda su vida ha soñado con trabajar de administrativo en la SEP. Ah, y la SUSTENTANTE, por supuesto.

PRESIDENTE DEL SÍNODO: Bueno, señorita, según veo su tema es…

SUSTENTANTE (con desgano): “Semiótica de los sabores del hombre”

SINODAL 2 (como se cree un chingón se sienta en la esquina de la mesa y dice retador): Señorita, quiero decirle que su tesis tiene una inconsistencia.

SUSTENTANTE (se acerca al sinodal y le frota la entrepierna): No, por lo que veo, el argumento es bastante sólido.

El sinodal 2 tose y toma mejor su asiento al lado de los otros sinodales.

SUSTENTANTE: Si me permite me gustaría reproducir todos los aspectos de mi investigación.

De inmediato se mete debajo de la mesa.

SINODAL 2 (tratando de disimular): Pero dígame, qué sistema de citas empleó.

La voz de la SUSTENTANTE se escucha desde debajo de la mesa: Las citas a ciegas.

El SINODAL 2 se retuerce por unos minutos. Para recuperar la compostura, se pone de pie, pero ya con el pantalón a la altura de las rodillas.

SINODAL 2: ¿Le molestaría si la examino a profundidad?

SUSTENTANTE: No.

SINODAL 2: Bueno, creo que iré de una vez a la Introducción

SUSTENTANTE: No, antes viene la dedicatoria.

Ella se recuesta sobre la mesa y le abre las piernas.

SINODAL 2: Es verdad, primero que nada tengo que verificar sus fuentes. (Palpa el cuerpo sin ver) ¡Oh, Dios, son de primera mano!

SUSTENTANTE: Creo que son suficientes para que usted haga el Índice.

Pasan 5 minutos.

SINODAL 2 (aparece comiéndose una galleta): Perfecto, creo que podemos pasar a la Introducción.

SUSTENTANTE: Es que no tengo el marco anti-conceptivo, perdón, conceptual. ¿Le molestaría si mejor verificamos la Hipótesis?

SINODAL 2 (algo desilusionado): Bueno, pero que no se vuelva a repetir.

SUSTENTANTE (poniéndose de pie): No se preocupe. Mire, yo sostengo que el sabor del disparo masculino está íntimamente ligado tanto a la estimulación oral como a la textura del arma.

SINODAL 2: ¿Y tuvo variables?

SUSTENTANTE: Claro, por eso lo probé con varios.

SINODAL 2: Y cuál fue la unidad de la muestra, ¿en mililitros? (Se carcajea)

SUSTENTANTE: No, en tragos.


El SINODAL 2 vuelve a toser. Ella vuelva a ponerse a cuatro y se acerca de nuevo a la entrepierna del SINODAL 2. Pasan 10 minutos, durante los cuales el SINODAL 2 lee en voz alta la tesis. Cada que le da un espasmo se salta tres párrafos. Ella de vez en cuando le pregunta:

SUSTENTANTE: ¿Así está bien?

SINODAL 2: Sí, más que bien.

SUSTENTANTE: ¿Y así?

SINODAL 2: Ídem, ¡ídeeeeeeeeeeeeem!

Pasan otros 5 minutos.

SINODAL 2: Dios, creo que su técnica de recolección de la muestra es excepcional. Me ha convencido, firmaré el acta correspondiente.

SUSTENTANTE: Gracias.

SINODAL 2: Señorita, queda usted aprobada.

La cámara enfoca a los otros sinodales quienes se han bajado los pantalones y le dicen a la pasante:

¿Quiere usted que sea por unanimidad?

Disolución. En la siguiente escena, salle ella con el diploma CUM LAUDE en una mano y la medalla “Enrique Hernández Carvajal” en la otra.

FIN

martes, 25 de agosto de 2009

Cosas que pasan…

Revisando archivos pasados me topé con esto. El concepto de esta parte de “Zumanity” (el show sensual del Cirque du Soleil) llamó mi atención porque se trata de una pelea de hombres por una mujer, y al final… mejor miren ustedes.




http://www.youtube.com/watch?v=ghCWB57Lo-g

domingo, 16 de agosto de 2009

La chupada con seguridad




¿Cansado de los mordiscos? ¿Buscas otro nivel de felación? Pues consíguele a tu chica o chico el Blowguard que te evitará esos accidentes con los dientes al mismo tiempo que te proveerá de una vibración que hará voltees los ojos. Se trata de un protector bucal como el que utilizan los boxeadores, con la variante de que en la punta de este se ha colocado un pequeño vibrador. Este aparato fue diseñado por odontólogos para que también sea fácil de lavar y se pueda utilizar cuantas veces se quiera. Ahora falta saber qué tan peligroso puede ser para la persona que lleva puesto el protector y tiene vibrando la cabeza por un buen rato.

Si te interesa puedes visitar
www.blowguard.com



Engrámpate


Uno de los aportes más importantes que ha hecho la tecnología para con la vida del pestilente ser humano es hacer más llevaderos esos tediosos días de soledad. Los hombres no somos los únicos que pasamos por estas rachas, así que pensando en las damitas se creó el We-Vibe, que es un vibrador muy especial y discreto. Está diseñado para estimular el Punto G y el pubis de la mujer al mismo tiempo gracias a su particular forma de “U”. Se me ocurre que se podría utilizar e ir de compras al súpermercado mientras el We-Vibe hace su trabajo; sólo procura no conducir automóvil mientras estás disfrutando. Si quieres una sensación directa a aquel punto escondido, pues consíguete este juguete, que además por su tamaño discreto es muy conveniente. No tienes que esperar a que la soledad se presente en tu vida, aún con compañía es bueno variar por que también se puede utilizar al mismo tiempo con penetración. Eso sí damita, recuerda que todo exceso es malo.


Para más información entra a http://www.we-vibe.com/




miércoles, 29 de julio de 2009

Verano loco

Lo que pasa en Las Vegas, se queda en Las Vegas...

Lo que pasa en México... todo el mundo lo sabe.

domingo, 26 de julio de 2009

sábado, 18 de julio de 2009

SAPIENCIAS DEL YAHOO! RESPUESTAS: SALCHICHA POLACA


Pregunta resuelta:
Dr. Barney : Que me pasaria si uso una salchicha polaca como estimulante y semequeda adentro y no la puedo sacar que hago?
Mejor respuesta - elegida por los votantes:
PITULA: Barney,como no se sobre tu sexo, estimo que pudiste haber utilizado un camino o dos caminos, para el caso es lo mismo, tratare de ayudarte, la salchicha polaca o "Swanjanders Polac", es una salchi que tiene la piel medio durita cuando esta cruda, se ablanda solo si la hierves y eso no solo la hace comestible por boca,toor o cachufla, sino que es mas maleable.La solucion de seguir utilizando este tipo es que le pongas una piola en la punta para ser retirado cuando quieras, otra alternativa es, de la misma marca la "Swanjanders Polac Copetin" ya que viene segmentada y con piola de fabrica.Todo es cuestion de gusto, pero existen alternativas a esta, " Salchichosen Trosen", alemana 17 cm,con hilo, "Tronsos Turquen" obvio turca, 14 cm, "Salchichone Pedazo" italiana, 15 cm, "Tragabala Toda" de Sudan, 19 cm, "Feshoada Negris",brasilera 23 cm,"Garompa Nacional" argentina inmensa y curva maleable . Un beso.

miércoles, 15 de julio de 2009

INCONVENIENTES DE SER UN PORN STAR...

Existe un texto en inglés en el que un chico enumera siete de las desventajas de trabajar como actor en el mundo del porno. No voy a traducirlo literalmente, sino a detallar resumidamente los puntos expuestos.

1.- Estas obligado a tener sexo. Una cosa es follar cuando tienes ganas y otra hacerlo cuando te lo mandan en una habitación donde hay muchas personas: tu, la chica con la que estas grabando, el director, el cámara, el técnico de iluminación, la maquilladora y algún capullo del cual nunca sabes por que cojones esta ahí.

2.- Que no se te levante. Normalmente, los actores consumen Viagra o Cialis para andar siempre empalmados durante el rodaje. Pero llega un momento en el que el cuerpo se acostumbra a dichos medicamentos y estos dejan de surtir efecto. Entonces toca inyectarse ciertas substancias en el falo para que este se ponga erecto instantáneamente. Quienes tengan aversión a las agujas o no deseen acabar con la base del pene llena de pinchazos, no deberían dedicarse al porno.

3.- Los actores porno ganan mucho menos dinero que las actrices porno. Ellas suelen cobrar entre 800 y 2000 dolares por escena, mientras que los hombres suelen cobrar unos 200 dolares por escena; solo los muy famosos (Ron Jeremy o Vince Voyeur) llegan a los 500 dolares por corte. Son muchos los actores que tienen trabajos complementarios fuera de la industria del porno.

4.- Deber tener buena puntería. La escena de la eyaculacion sobre el rostro de la actriz es siempre una de las mas importantes de toda película. Nada mas bochornoso que tener a tu compañera arrodillada, con la boca abierta esperando tu esperma, y que tu corrida cruce la habitación dejando solo unas gotas de semen en su cara. Entonces posiblemente el director quiera repetir la escena… ¿Cuantas veces eres capaz de eyacular en una sola tarde?

5.- Que no te atraiga tu compañera de rodaje. Tal vez no te gusten las mujeres con implantes mamarios, o la chica con la que estas follando te recuerde a tu hermana, o no te agrade su olor… No puedes rechazar parejas ni descartar realizar ciertas practicas sexuales con ellas (penetración anal, cunnilingus…), pues tomaras fama de ser demasiado delicado y dejaran de llamarte para los castings.

6.- No puedes quejarte ni tener ninguna clase de reticencias. Tal vez tengas que hacer un trió con una mujer y otro hombre, y mientras practicas una doble penetración tus testículos estén en contacto con los de tu compañero de fornicio. Tal vez debas tener al cámara apoyado sobre tus hombros para que este pueda grabar un primer plano de como ella te come la polla… No podrás quejarte de nada, o buscaran a otro que haga tu trabajo.

7.- Que ella te haga daño en la polla. Tu compañera de reparto seguramente querrá protagonizar escenas muy calientes y apasionadas para hacerse valer como actriz porno, y entonces puede que te masturbe con demasiada fuerza, que te chupe los testículos demasiado intensamente, o te folle moviendo las caderas como si estuviera moliendo carne… No podrás decir que tal cosa te duele o te molesta. Otra cuestión son los ángulos de cámara: el publico siempre quiere ver como el pene penetra en la vagina de la mujer, luego deberás follar en incomodas posiciones para que el cámara pueda grabar la penetración, lo cual te obliga a convertirte en un autentico gimnasta.

El autor del texto añade un inconveniente extra: el miedo a que tu familia descubra que te dedicas al mundillo de la pornografía. Afortunadamente, dice, nadie mira a que personas van unidas las pollas que aparecen en las películas porno.

Creditos a "Inner el pendejo" por el texto.

jueves, 9 de julio de 2009

Los hombres también somos víctimas de violencia y abuso sexual

Este ensayo no es de carácter machista, sino todo lo contrario.

Los hombres también somos víctimas de violencia y abuso sexual

(Ensayo hecho por un hombre)

Son abundantes, pero no suficientes, las campañas publicitarias en distintos medios de comunicación para hacer conciencia de la gravedad de la violencia hacia las mujeres por parte de los hombres, así como su prevención y denuncia. El Gobierno, por medio de sus organismos específicos y otras instituciones particulares, invierte grandes cantidades de dinero y horas de trabajo para intentar erradicar -o por lo menos mitigar- la problemática de violencia intrafamiliar (frase que últimamente ha hecho que en el inconsciente social muchos la entiendan como la violencia hacia la mujeres y/o los hijos principalmente por parte del hombre).

Constantemente se lanzan estadísticas escandalosas que intentan mostrarnos la dimensión de este fenómeno sociocultural. Los números suelen ser tan alarmantes que incluso han llevado a formar un organismo apoyado por el Gobierno Federal para tratar los problemas a los que se enfrentan las mujeres: El Instituto de la Mujer. Esta institución hace una labor respetable brindando apoyo psicológico, médico, legal, etc. a las mujeres que lo necesiten. Aplaudo la labor que el Instituto de la Mujer realiza, pues durante décadas enteras (y creo que estoy sesgando demasiado el tiempo) la preocupación por los problemas de las mujeres había sido mínima o se mantenía en el olvido.

Las mujeres, al igual que los hombres, tienen necesidades específicas de atenciones -como la médica y la emocional-. De la misma manera, pero relativamente más reciente, se ha realizado una labor pesada y constante por parte de movimientos femeninos y masculinos para evitar una diferenciación marcada y discriminatoria al comparar a las mujeres y a los hombres. En Ciudad Juárez, Chihuahua (México), varias decenas de estudiantes universitarios (hombres exclusivamente) caminaron por las calles de la ciudad calzando zapatos de tacón femeninos en protesta por la constante violencia que reciben las mujeres en esa entidad. Al mismo tiempo, estos movimientos promueven la equidad de género, en la cual aparentemente desde hace unos años se han visto avances significativos, pero no suficientes. Es por esto que me parece incongruente, e incluso “retrógrada”, la formación de instituciones en las que se atiendan exclusivamente a las mujeres. Las intenciones son muy buenas y su trabajo es loable; sin embargo, estos institutos dejan por lo menos un poco olvidados los propósitos principales de la equidad de género.

Lo dicho anteriormente quizás pueda parecer un poco atrevido para algunas personas, pero en mi experiencia he podido comprobar (por más obvio que sea, aún así es necesario comprobar para hacerse más conciente) que los hombres también tenemos necesidades emocionales e igualmente somos violentados tan intensamente como las mujeres. Quizás los casos de violencia intrafamiliar por parte de las mujeres, la violencia de la novia hacia el novio o el maltrato hacia los esposos por parte de sus esposas sean menores que los perpetrados por los hombres hacia las mujeres, pero aún así es un problema existente y que repercute directa o indirectamente en toda la sociedad. La violencia sigue siendo violencia aún cuando tenga un nombre diferente o se la considere de otro “tipo” o “clase”. Por irónico que parezca, es a la violencia en general a la que hay que atacar, sin importar hacia quien se dirija. He escuchado de casos en los que hombres violentados por sus esposas no saben a quién acudir para obtener ayuda, tomando en cuenta que bajo determinadas construcciones sociales y culturales a un hombre por lo general le es más difícil aceptar que es violentado y decidir recibir ayuda. En muchos casos, las instituciones encargadas de atender sucesos de violencia intrafamiliar no se sienten preparadas para atender casos en los que los hombres son agredidos violentamente por sus esposas. Especialmente sé de un caso en el que a un hombre maltratado por su esposa se le negó la atención en el Instituto de la Mujer por ser una institución en la que se atiende a mujeres (su nombre lo dice ¿no?); sin embargo, a esta persona la pudieron canalizar adecuadamente. Para nada estoy en contra de esta institución, sino que opino que es necesaria la expansión de la misma y su reorganización para atender a todos los géneros por igual. Se debe aprovechar la apertura de los organismos e instituciones que se preocupan por las mujeres para que se complementen y también actúen sobre las problemáticas que a los hombres les puedan afectar.

El abuso sexual hacia los hombres es frecuentemente dejado de lado por las investigaciones. Se suele creer que las consecuencias de que un niño sea forzado a tener prácticas sexuales por una mujer son menores comparándolo con que una niña sea abusada sexualmente por un hombre. Puede que las consecuencias sociales sean menores, pues en las sociedades falocentristas es de esperarse que el hombre penetre a una mujer o tenga juegos sexuales con ellas y se espera que sea el mismo hombre quien deba buscar estas situaciones para demostrar la “hombría” y cumplir con los cánones solicitados por la masculinidad; sin embargo, a veces no se piensa que en realidad las consecuencias psicológicas y, por ende, emocionales, de un abuso sexual a temprana edad hacia un niño pueden ser devastadoras afectando directamente la personalidad de ese individuo, complicando su sentir existencial, su forma de desarrollarse en todas las esferas de la vida, llevándole a sentir un desamparo silencioso muchas veces a lo largo de toda su existencia debido a que “Desde pequeño se le enseña al hombre a no poner atención a sus procesos emocionales supuestamente porque obstaculizan una forma clara de pensar. Le hacen creer que el pensamiento por sí solo es la única forma de entender los hechos. El problema es que entender un hecho es muy diferente de procesar ese hecho” (F. Ramírez, 2000). Tradicionalmente se piensa que un hombre se tiene que construir y que debe prescindir de sus emociones porque éstas lo dejan desprotegido, vulnerable y lo ponen en evidencia frente a las mujeres que esperan un varón sagaz e inflexible, y que por eso mantiene el control sobre sí mismo y lo que está a su alrededor, buscando además una posición de superioridad entre los hombres y mujeres. La consecuencia de esto, dice Ramírez, es que el hombre, al reprimir sus emociones, “… se quita su propia individualidad para ajustarse al parámetro social que le indica cómo mantener esta posición de superioridad.”

La violación hacia los varones también es frecuente en diversas situaciones como en los cuarteles de los ejércitos militares. En esos lugares, los hombres -al estar encuartelados- creen no poder controlar sus impulsos sexuales y violentos, teniendo que someter a otro compañero a sus deseos ganando al mismo tiempo una posición jerárquica importante. La violencia y abuso sexual también se pueden dar por parte de grupos armados en los conflictos bélicos: los soldados que toman posesión de pueblos o ciudades suelen recurrir a conductas violentas y abusan sexualmente de las mujeres, hombres, niños y niñas que pueblan el sitio que han asegurado, trasgrediendo además todos sus derechos. Hasta el momento, a la Organización de las Naciones Unidas y a la OTAN no parecen preocuparles seriamente estos asuntos que ocurren en cada guerra.

Recientemente se dio a conocer que las cárceles en México están excesivamente sobrepobladas. Se han mostrado imágenes de presos que duermen unos sobre otros en pequeñas habitaciones. Las condiciones de hacinamiento son impresionantes y el espacio personal es prácticamente nulo. La violencia entre los reclusos y las violaciones son asuntos de todos los días en esos lugares. Por si no fuera suficiente, en muchos países (entre los cuales México no es la excepción) los propios personales y directivos de las prisiones son los que provocan la violencia y las violaciones. Se narran historias en las que los funcionarios de las cárceles obligan a los presos a mantener relaciones sexuales como una forma de entretenimiento o como castigo impuesto por los soldados o los policías que custodian esos lugares, que además pueden ser también directamente los causantes de la violencia sexual hacia los reclusos como entretenimiento. Además de todo lo anterior, de por sí entre los prisioneros de las cárceles hay una constante competencia de respeto, territorio y jerarquía valiéndose de la violencia (esto se relata bien en la película “Historia americana X”). Ese tipo de sucesos se dan debido a que socialmente, para lograr la construcción de la masculinidad, un hombre desde pequeño “…se aleja de las conductas que son satisfactorias, sensibles, emocionales, cooperativas, expresivas y delicadas. Por otro lado, se identifica con un modelo masculino y adopta las características masculinas de competencia, alejamiento, rudeza, individualismo, egoísmo y dominio” (F. Ramírez, 2000).

Al igual que con las mujeres el hogar, la calle, la escuela y el trabajo son otros lugares o situaciones en los que se presenta violencia sexual en contra de los hombres y también ocurre en lugares en los que se esperaría esto no suceda, como en la instituciones religiosas. El periodista y escritor peruano Jaime Bayly, en su novela “No se lo digas a nadie” (1994), relata que Joaquín -personaje principal de la obra- se va de campamento con el grupo Saeta, de la organización religiosa Opus Dei asentada en Lima, Perú, a la que su propia madre, al igual que las madres y los padres de los púberes que lo acompañan, apoyan económicamente. Durante el campamento, Joaquín se percata que los ministros y numerarios del Opus Dei organizan los acuartelamientos exclusivos para varones bajo pretextos falaces que servían para llevar a cabo sus “mañoserías” con los muchachos por medio de la coacción y con el apoyo silencioso del ministro de la organización religiosa. Los relatos que se dan en esta novela provocaron escándalos en las altas sociedades de la comunidad limeña de Perú (en las que se enfoca el escritor) aún cuando el autor del libro hizo la nota aclaratoria de que las narraciones que lo formaban sólo existían en su imaginación. La aclaración de nada sirvió, pues mucha gente asegura que las líneas que forman el libro son autobiográficas para Jaime Bayly, con lo que se pusieron en juicio social las conductas que los miembros del Opus Dei realizan con los jóvenes. Se estima que alrededor del 20.0% de los adolescentes en Perú han declarado que en alguna ocasión han sido víctimas de alguna agresión sexual (OPS., 2003).

Según el Informe Mundial sobre la violencia y la salud (2003), se estima que en los países desarrollados entre el 5% y el 10% de los hombres han declarado que durante su niñez fueron víctimas de alguna agresión sexual. Debido al menor interés de las investigaciones por enfocarse en la violencia que reciben los hombres y las grandes variaciones estadísticas, no se puede hacer una apreciación más certera de cuán grave es la problemática de la violencia y el abuso sexual hacia los hombres.

La violencia hacia los hombres no debe ser un tema de menor interés y no debe ser desplazado por el tema de la violencia hacia la mujer; los dos casos son igual de importantes. Los hombres, al igual que las mujeres, sufrimos por cumplir las expectativas que la sociedad exige para la formación de los géneros estandarizados por muchos años. Los hombres sufrimos por esa necesidad de ser violentos que se nos enseña y por las consecuencias sociales y emocionales que implica el juego de estar constantemente en disputa o competencia con la masculinidad de otros hombres.

Puede ser poco, pero conforme han ido transcurriendo los años y se han realizado movimientos y compañas a favor de los derechos de las mujeres, los hombres nos hemos hecho más conscientes de que para ellas no es fácil cumplir con los requerimientos y obligaciones que implica ser mujer. Pero aún no he notado los movimientos suficientes o las campañas que intenten hacer consciencia de lo difícil y angustiante que puede ser para un hombre cumplir con los cánones de masculinidad, de los cuales, como individuo, podría prescindir.




Bibliografía:

RAMÍREZ, F. (2000). Violencia masculina en el hogar. México, DF: Ed. Pax México.

OPS. (2003). Informe mundial sobre la violencia y la salud. Washington, D.C.

BAYLY, J. (1994) No se lo digas a nadie. Barcelona, España: Ed. Seix Barral.

jueves, 2 de julio de 2009

INTIMIDACIÓN

Con estos nuevos diseños de urinarios...







Ya ni la chingan, ya no podrá uno orinar tranquilo...

Yo siempre he sufrido de vejiga tímida moderada...
¿Usted?

Aun cuando usted sabe que su vejiga le está diciendo que debe orinar urgentemente, nada sucede. Usted espera... y espera... y espera. Alrededor suyo la multitud viene y va mientras su vergüenza aumenta. Si usted tiene suerte, la llamada de la naturaleza es contestada. Pero para algunos, la agonía no terminará hasta que conduzcan hasta sus casas para hallar la seguridad de su propio baño privado, con puerta cerrada....
La condición afecta a más hombres que mujeres, 9 de cada 10 paruréticos son hombres. Las mujeres experimentan menos ansiedad porque ellas usan sanitarios en cubículos encerrados y están menos al descubierto cuando orinan. Aquellas mujeres que sufren de paruresis tienden a presentar casos más severos.

A menudo conocido con el nombre de síndrome de la vejiga tímida, la paruresis está clasificada como un desorden de ansiedad social. En encuestas nacionales, el 7% del público respondió afirmativamente a la pregunta, “¿Tiene usted dificultad para ir al baño cuando está fuera de casa?”. Aunque es improbable que 17 millones de personas tengan ese problema médico, el número es claramente sustancial.

“Nosotros no tenemos realmente idea de cuanta gente está bregando con esta condición”, explica el doctor Steven Soifer, presidente de la International Paruresis Association (IPA, Asociación Internacional de Paruresis) y profesor asociado de trabajo social en la Universidad de Maryland. “Mucha gente no se siente cómoda para hablar de paruresis con su cónyuge de 25 años de casado, no digamos con su doctor. Puede ser más vergonzoso que la incontinencia o la disfunción eréctil”.

Aún cuando la timidez en el baño ha sido objeto de bromas en Seinfeld, Verónica's Closet, y Ally McBeal, solo Howard Stern entre las celebridades ha hecho público su problema de vejiga tímida. Para la gran mayoría de los que la padecen, la paruresis es un secreto al que ellos dedican gran cantidad de tiempo y energía en esconder.

La vergüenza puede ser tan aguda, dice Soifer, que alguna gente toma empleos por debajo de su nivel educacional y profesional de habilidades simplemente para no tener que enfrentar la agonía de usar un baño público durante las horas de oficina.

“Un hombre con educación universitaria terminó tomando una ruta para vender periódicos con el único objetivo de evitar a otras personas”. Recuerda Soifer, quien es él mismo un parurético en recuperación. “Mucha gente trabaja en casa o se auto-emplean solo para poder manejar su situación”.

martes, 30 de junio de 2009

Algunos ejercicios fáciles para amarse a sí mismo

La práctica del amor a uno mismo empieza por la mente.
Debes aprender a controlar tus pensamientos. Con tu mente actuando ahora a favor tuyo en vez de en contra tuya, se vislumbran en el horizonte una serie fascinantes actividades de autoestima.He aquí una breve lista de esta clase de comportamiento que luego podrás ampliar cuando consigas un sentido de autoestima basada en tu propia valía.




Si logras pescarte haciéndolo, podrás empezar a enfrentarte de una manera positiva con el pensamiento que inspira semejante conducta.







Estas y muchas acciones similares son típicas de la gente que se ama a sí misma. Puede que ha menudo pongan en entredicho las lecciones que has aprendido en tu vida. En un momento dado, fuiste la negación del amor a uno mismo. Cuando niño sabías instintivamente que valías mucho.Ahora repasa estas preguntas:

¿Puedes aceptarte a ti mismo sin protestar?

Dr. Wayne Dyer